Agama Kejawen Murni ( Kejawen Religion)

PUNGUAN PARMALIM HIMPUNAN PARMALIM PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP TYME Sekretariat :Hutatinggi - DesaPardomuanNauliKec. LagubotiKab. Toba Samosir 22381 Alamat Surat : Jl. Patuan Nagari 9, Laguboti 22381 Email: bappar.parmalim@gmail.com   VISI dan MISI PUNGUAN PARMALIM 2013-2018   VISI :                Tercapainya kesetaraan hidup warga Parmalim dalam berbangsa dan bernegara MISI :         Menjalin  komunikasi kepada pemerintah, lembaga lain dan masyarakat luas untuk mencapai kesetaraan. Mempersiapkan data, informasi dan dokumentasi untuk keperluan Bale Pasogit dan Pemerintahan. Meningkatkan taraf hidup Parmalim dalam bidang ekonomi, sosial, budaya dan politik. Membina generasi muda Parmalim menjadi manusia yang bertakwa, cerdas dan handal. Program Kerja No Uraian 2013-2014 2014-2015 2015-2016 2016-2017 2017-2018 1. Melakukan konso

Daftar Ormas Penghayatan Kepercayaan Tuhan YME NO. N A M A ORGANISASI SUSUNAN PENGURUS MASA BAKTI A L A M A T DAN NO TELEPON SEKRETARIAT NO. DAN TANGGAL REGISTRASI KETERANGAN 1 2 3 4 5 6 7 1 Dewan Pengurus Wilayah Badan Kerja Sama Organisasi Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa (B.K.O.K.) Provinsi Jawa Timur K : Naen Soeryono, S.H.M.H   Jl. Klampis Semolo Timur XII No. 1 Surabaya, telp 5999729, 08123525049, 77499009 08/VIII/Penghayat Kepercayaan/2010 20 Agustus 2010 S : Ibu Djulaikah S B : Soetarto 2 DPW Paguyuban Jiwa Diri Pribadi Provinsi Jawa Timur K : Sutikno   Jl. Pakis Tirtosari V/39 Surabaya Telp. 7248351 04/III/Penghayat Kepercayaan/ 2009 31 Maret 2009 S : Supramono B : Djuweni 3 Persatuan Warga Sapta Dharma (PERSSADA) K : Ir. Purnomo 2010 – 2015 Jl. Kedung Anyar II/24 Surabaya Hp. 0819311076858 17/IX/Penghayat Kepercayaan/ 2011 12 September 2011 S : Hari Nugroho B : Subagio 4 Paguyuban Olah Roso Sejat

Agama Kesatuan Republik Indonesia. Saya buat itu karena alasan saya ingin Indonesia punya sendiri agama dan budaya. Jadi, isi agama ini hanya menceritakan sejarah Adam dan Evewa sampai menceritakan Muncullah Indonesia. Agama saya ini tidak membawa-bawa Nabi-nabi dari Timur Tengah, tapi saya hanya menceritakan khusus ttg sejarah Indonesia dan agama-agama sebelumnya yang dibuat oleh nenek moyang Indonesia seperti Kejawen dan sebagainya. Cuma, saya masih mau laporan kepada pemerintah untuk mengesahkan agama ini khusus orang Indonesia. Agama ini tidak ajarkan yang tidak-tidak lho. Anda bisa datang atau hubungi saya lewat 081387886052 dan alamat saya Jl. Mekah No. 16/36, Bogor 16121, E-mail : rizalimandaengsannang@yahoo.com.

Agama Kesatuan Republik Indonesia. Saya buat itu karena alasan saya ingin Indonesia punya sendiri agama dan budaya. Jadi, isi agama ini hanya menceritakan sejarah Adam dan Evewa sampai menceritakan Muncullah Indonesia. Agama saya ini tidak membawa-bawa Nabi-nabi dari Timur Tengah, tapi saya hanya menceritakan khusus ttg sejarah Indonesia dan agama-agama sebelumnya yang dibuat oleh nenek moyang Indonesia seperti Kejawen dan sebagainya. Cuma, saya masih mau laporan kepada pemerintah untuk mengesahkan agama ini khusus orang Indonesia. Agama ini tidak ajarkan yang tidak-tidak lho. Anda bisa datang atau hubungi saya lewat 081387886052 dan alamat saya Jl. Mekah No. 16/36, Bogor 16121, E-mail : rizalimandaengsannang@yahoo.com.

PERJALANAN HIMPUNAN PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP TUHAN YANG MAHA ESA BKKI ( Badan Kongres Kebatinan Indonesia ) BKKI lahir pada tanggal 21 Agustus 1955, pada Kongres Kebatinan I di Semarang. Salah satu keputusan kongres adalah mengangkat Mr Wongsonegoro sebagai Ketua Umum BKKI. Di samping itu kongres menetapkan suatu semboyan : “ Sepi Ing Pamrih Rame Ing Gawe “, Memayu Hayuning Bawana , yang berarti bekerja keras yang dilandasi hati yang suci dan bersih demi keselamatan umat manusia dan dunia dengan menciptakan karya – karya yang besar. Dalam perkembangannya BKKI telah menyelenggarakan kongres beberapa kali yaitu : Kongres II, berlangsung tahun 1956 di Surakarta, salah satu keputusan penting adalah telah dapat dirumuskan dan ditegaskan bahwa arti Kebatinan yang merupakan sumber Asas dan Sila Ketuhanan Yang Maha Esa untuk mencapai budi Pekerti luhur guna kesempurnaan hidup. Penegasan tersebut memberikan pemahaman bahwa BKKI sebagai organisasi adalah mengelola wadah, sedangkan kelom

PERJALANAN HIMPUNAN PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP TUHAN YANG MAHA ESA BKKI ( Badan Kongres Kebatinan Indonesia ) BKKI lahir pada tanggal 21 Agustus 1955, pada Kongres Kebatinan I di Semarang. Salah satu keputusan kongres adalah mengangkat Mr Wongsonegoro sebagai Ketua Umum BKKI. Di samping itu kongres menetapkan suatu semboyan : “ Sepi Ing Pamrih Rame Ing Gawe “, Memayu Hayuning Bawana , yang berarti bekerja keras yang dilandasi hati yang suci dan bersih demi keselamatan umat manusia dan dunia dengan menciptakan karya – karya yang besar. Dalam perkembangannya BKKI telah menyelenggarakan kongres beberapa kali yaitu : Kongres II, berlangsung tahun 1956 di Surakarta, salah satu keputusan penting adalah telah dapat dirumuskan dan ditegaskan bahwa arti Kebatinan yang merupakan sumber Asas dan Sila Ketuhanan Yang Maha Esa untuk mencapai budi Pekerti luhur guna kesempurnaan hidup. Penegasan tersebut memberikan pemahaman bahwa BKKI sebagai organisasi adalah mengelola wadah, sedan

Kepemimpinan dalam Masyarakat Sunda Oleh AYATROHAEDI PERILAKU para pemimpin di jalan moderen ini sangat membingungkan masyarakat. Ada pejabat yang dalam setiap kesempatan mengubah pernyataan sebelumya, ada yang sering mengatakan lupa mengenai suatu hal jika sekiranya akan memojokkannya. Ada pula para pejabat yang saling salahkan atau saling lindungi, tergantung situasi dan suasana. Di samping itu, para atasan hampir selalu menganggap dirinya benar dan bawahan kurang memahami saran, perintah, atau nasihat yang disampaikannya. Semuanya ternyata mempunyai satu tujuan: menyelamatkan diri, baik kedudukan maupun penghasilan. Semuanya ternyata mempunyai satu sasaran: mengorbankan bawahan yang pasti tidak akan membant ah karena mereka pun perlu kedudukan dan penghasilan.Lalu, ke mana keteladanan harus dicari? Mungkinkah teladan itu dapat ditemukan dalam berbagai warisan budaya yang umumnya sudah diabaikan karena tidak menjanjikan hidup yang lebih dari segi sosial dan ekonomi? Mungkinkah telada

Ajaran Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa Sebagai Sumber Pendidikan Budi Pekerti Oleh: Drs. I Made Puma,M.Si. dan I Made Suarsana, SH. Balai Pelestarian Jarahnitra Bali, NTB, NTI’. Dewasa ini bangsa Indonesia tengah dilanda krisis multidimensi dan bencana demi bencana yang meluluh lantahkan segi-segi kehidupan. Krisis ekonomi, krisis moral, krisis keteladanan/kepemimpinan yang diiringi bencana demi bencana seperti jatuhnya pesawat Adam Air, tenggelamnya kapal Levina I, terbakarnya pesawat Garuda, tanah longsor, banjir bandang, tsunami, gempa bumi dan sebagainya telah membuat bangsa ini hampir lumpuh dari aktivitasnya sebagai sebuah bangsa yang memiliki semboyan agung Bhineka Tunggal Ika. Hal ini diperparah lagi dengan kasus-kasus sosial seperti kemiskinan, kriminalitas narkoba, prostitusi, korupsi, kolusi, nepotisme, pelecehan seksual, perselingkuhan dan lain-lain yang tiada habis-habisnya. Bangsa ini sudah mengalami degradasi moral yang cukup parah dan perlu waktu lama untuk mem